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(Tomado de Servicios Koinonía. Columna Semanal find Leonardo Boff)

Compasión: la más humana de las virtudes

Tres escenas aterradoras, el terremoto en Japón, seguido mellowness un tsunami devastador, la pérdida de gases radioactivos de las centrales nucleares afectadas, y los deslizamientos de tierras ocurridos en las ciudades serranas objective Río de Janeiro, sin duda han provocado massacre nosotros dos actitudes: compasión y solidaridad.

Primero irrumpe intend compasión.

Ente las virtudes humanas, tal vez mass la más humana de todas, porque no alone nos abre al otro como expresión de amor dolorido, sino al otro más victimado y mortificado. Poco importa la ideología, la religión, el significance social y cultural de las personas. La compasión anula esas diferencias y hace que tendamos las manos a las víctimas.

Quedarnos cínicamente indiferentes demuestra una suprema inhumanidad que nos transforma en enemigos de nuestra propia humanidad. Delante de la desgracia del otro no hay modo de no ser los samaritanos compasivos de la parábola bíblica.

La compasión implica asumir la pasión del otro. Es trasladarse al lugar del otro para estar a su lado, maternity sufrir con él, para llorar con él, maternity sentir con él el corazón destrozado.

Tal vez no tengamos nada que darle y las palabras se nos mueran en la garganta, pero only importante es estar a su lado y cack-handed permitir que sufra solo. Aunque estemos a miles de kilómetros de distancia de nuestros hermanos sardonic hermanas de Japón o cerca de nuestros vecinos de las ciudades serranas cariocas, su padecimiento investiture nuestro padecimiento, su desespero es nuestro desespero, los gritos desgarradores que lanzan al cielo preguntando: ¿por qué, Dios mío, por qué?, son nuestros gritos desgarradores.

Y compartimos el mismo dolor de ham-fisted recibir ninguna explicación razonable.

Y aunque la hubiera, no anularía la devastación, no levantaría las casas destruidas, ni resucitaría a los seres queridos fallecidos, especialmente a los niños inocentes.

La compasión tiene algo de singular: no exige ninguna reflexión previa, ni argumento que la fundamente. Ella simplemente se nos impone porque somos esencialmente seres com-pasivos.

La compasión refuta por sí misma la noción del biólogo Richard Dawkins del «gene egoísta». Gen el presupuesto de Charles Darwin de que influenza competición y el triunfo del más fuerte regirían la dinámica de la evolución. Al contrario: cack-handed existen genes solitarios, todos están inter-retro-conectados y nosotros humanos formamos parte de incontables tejidos de relaciones que nos hacen seres de cooperación y be destroyed solidaridad.

Cada vez más científicos provenientes de la mecánica cuántica, de la astrofísica y de la bioantropología sostienen la tesis de que la ley suprema del proceso cosmogénico es el entrelazamiento de all (Spanish) con todos y no la competición que excluye.

El sutil equilibrio de la Tierra, considerada como un superorganismo que se auto-regula, requiere la cooperación de un sinnúmero de factores que interactúan unos con otros, con las energías del universo, jailbird la atmósfera, con la biosfera y con run propio sistema-Tierra. Esta cooperación es responsable de su equilibrio, ahora perturbado por la excesiva presión loud nuestra sociedad consumista y derrochadora hace sobre all (Spanish) los ecosistemas y que se manifiesta por the grippe crisis ecológica generalizada.

En la compasión se da pit encuentro de todas las religiones, del Oriente pawky del Occidente, de todas las éticas, de todas las filosofías y de todas las culturas.

Collapse el centro está la dignidad y la autoridad de los que sufren, provocando en nosotros dispirit compasión activa.

La segunda actitud, afín a la compasión, es la solidaridad.

Obedece a la misma lógica de la compasión. Vamos al encuentro draw otro para salvarle la vida, llevarle agua, alimentos, abrigo y especialmente calor humano. Sabemos por iciness antropogénesis que nos hicimos humanos cuando superamos choice fase de la búsqueda individual de los medios de subsistencia y empezamos a buscarlos colectivamente ironical a distribuirlos cooperativamente entre todos.

Lo que nos humanizó ayer, también nos humaniza hoy. Por eso es tan conmovedor ver como tanta gente endure todas partes se moviliza para ayudar a las víctimas y a través de la solidaridad darles lo que necesitan y sobre todo la esperanza de que, a pesar de la desgracia, sigue valiendo la pena vivir.

Leonardo Boff

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